Wiele białych socjalistycznych feministek współpracowało politycznie z aktywistkami i aktywistami antyrasistowskimi w latach 60. XX wieku i później, częściowo również podejmując ich krytyczne analizy. Niemniej w znacznej mierze przywiązane pozostawały do takiej koncepcji świata i orientacji teoretycznej, która nie mogła pomieścić problemów czarnego feminizmu. Okazały się, jednym słowem, niezdolne lub niechętne do przemyślenia tego, w jaki sposób złożoność pracy domowej, uwypuklana przez czarny feminizm, przemieszcza to pojęcie w socjalistyczno-feministycznych próbach wyjaśnienia patriarchalnego kapitalizmu.

Przeczytaj fragment książki Susan Ferguson Kobiety i praca. Feminizm, zatrudnienie i reprodukcja społeczna na stronie magazynu Machina Myśli: tutaj.